{"id":9948,"date":"2025-05-27T20:32:17","date_gmt":"2025-05-27T19:32:17","guid":{"rendered":"http:\/\/fulviocortese.it\/?p=9948"},"modified":"2025-05-27T20:33:01","modified_gmt":"2025-05-27T19:33:01","slug":"utz-bruce-chatwin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fulviocortese.it\/?p=9948","title":{"rendered":"Utz (Bruce Chatwin)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

In questo piccolo romanzo del 1988 – l\u2019ultimo scritto da Chatwin prima della morte – si racconta di un certo Utz, morto a Praga negli anni Settanta. La storia comincia con il mesto funerale del protagonista: scarno, malinconico e un po\u2019 surreale. Ma, subito dopo, la trama riparte da un tempo anteriore: dall\u2019anno che aveva preceduto l\u2019occupazione della Cecoslovacchia da parte dei carri armati sovietici. Precisamente da quando l\u2019io narrante entra in scena, nelle vesti di appassionato ed esperto d\u2019arte, e di collezionismo, cui un amico consiglia di incontrare, per l\u2019appunto, l\u2019enigmatico Utz. Proveniente da una piccola e incerta nobilt\u00e0 terriera dei Sudeti, Utz – che vive in un piccolissimo appartamento, assistito dalla sua governante – \u00e8 stato in grado, sin da giovane, di raccogliere una formidabile raccolta di porcellane di Meissen<\/a>; un patrimonio prezioso, che ha saputo difendere e incrementare a pi\u00f9 riprese, anche durante l\u2019occupazione nazista e poi, a guerria finita, di fronte alle mire del sopraggiunto regime socialista.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Al suo pi\u00f9 giovane interlocutore Utz racconta moltissime cose: sui misteri del Golem, sulle passioni (e ossessioni) artistiche della casata di Sassonia, sui segreti alchemici della porcellana\u2026 E gli fa incontrare anche un pedante ed eccentrico amico, il paleontologo Orlik. Le strade si dividono, e tuttavia la storia continua, perch\u00e9 Utz cerca in ogni modo di conciliare la sua morbosa attrazione magnetica per la collezione e la volont\u00e0 di liberarsi dal clima oppressivo del regime, immaginando anche di fuggire all\u2019Ovest. Ci\u00f2 che il narratore viene a scoprire, per\u00f2, \u00e8 che, alla scomparsa di Utz, anche le porcellane svaniscono. Dove saranno mai finite? Chi se ne sar\u00e0 impossessato? Sono forse andate distrutte? Di pi\u00f9 non \u00e8 lecito dire, di questo libro. Non solo per non privare il lettore della sorpresa dell\u2019epilogo, bens\u00ec perch\u00e9 sono le tante (studiatissime) divagazioni che lo preparano meticolosamente alla comprensione del giusto<\/em> significato: evidenziando, cio\u00e8, quanta e quale cura di s\u00e9<\/em> occorre per non scivolare – non importa se laici o religiosi – nella pi\u00f9 esiziale delle idolatrie. <\/p>\n\n\n\n

In questa direzione,\u00a0Utz<\/em>, apparentemente cos\u00ec diverso dall\u2019altro<\/em>\u00a0Chatwin (quello dei viaggi), \u00e8 l\u2019opera forse pi\u00f9 rappresentativa, perch\u00e9 fondamentalmente teorica, di un\u2019etica di abbandono e nomadismo strutturali, concepiti ad antidoto per il male pi\u00f9 grande delle\u00a0cose<\/em>; patologia che l\u2019Autore conosceva assai da vicino, vista la vicinanza estrema tra il tema trattato in\u00a0Utz<\/em>\u00a0e l\u2019originaria militanza dello stesso Chatwin quale dipendente di una famosa casa d\u2019aste. Un\u2019ultima notazione: dal libro \u00e8 stato tratto un film<\/a> delizioso, che, diversamente da ci\u00f2 che accade di solito, \u00e8 molto fedele allo scritto. Vale quasi la pena (cos\u00ec \u00e8 stato per me) partire da l\u00ec.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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