{"id":3862,"date":"2014-12-08T11:15:51","date_gmt":"2014-12-08T10:15:51","guid":{"rendered":"http:\/\/fulviocortese.it\/?p=3862"},"modified":"2014-12-08T11:15:51","modified_gmt":"2014-12-08T10:15:51","slug":"aristodem-discorso-sui-nuovi-radical-chic-daniela-ranieri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fulviocortese.it\/?p=3862","title":{"rendered":"AristoDem. Discorso sui nuovi radical chic (Daniela Ranieri)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Chi sono i radical chic \u201call\u2019italiana\u201d? Di certo non sono quelli che Tom Wolfe aveva battezzato cos\u00ec nel 1970, sul Magazine<\/a> del New York Times. Sono molto pi\u00f9 comuni e avvicinabili di quello che sembra, anche se ne hanno per tutti e per tutto, perch\u00e9 sono interpreti, come i primi, di una visione del mondo. Per spiegarcelo, Daniela Ranieri ce ne presenta alcuni prototipi sulla terrazza romana della sua amica Luciana e li fa interagire, lasciandoli dialogare liberamente di cucina, arte, cultura, letteratura, arredamento, sesso, politica, religione, viaggi… Ogni capitolo \u00e8 un appuntamento tematico con questa singolare dimensione antropologica e con i commenti \u2013 ora seri e quasi scientifici, ora divertiti \u2013 che l\u2019Autrice formula in ogni occasione, un po\u2019 per agevolare la comprensione del lettore, un po\u2019 per suscitarne l\u2019ironia. Ma il testo ci aiuta anche a chiarire, tra tanti e inevitabili sorrisi, come e perch\u00e9 sia possibile che nel popolo della sinistra nazionale si siano generate le posizioni sofisticate e oligarchiche, e intimamente contraddittorie e parassitarie, che caratterizzano il complesso, e nient\u2019affatto minoritario, universo degli aristocratici democratici<\/em>. Grandi conclusioni, alla fine, non sono possibili, ma la climax che cresce lungo tutto il testo esplode in sette pagine definitive, di intensa e dettagliata fisionomia dei radical chic e della loro (disperante) eredit\u00e0 morale e intellettuale. Le ultime righe sono pi\u00f9 esplicite che mai: “Sono giustamente duri con chi possiede solo soldi e nessuna cultura e nessuna sensibilit\u00e0, ma con la stessa durezza dimenticano, disprezzano o ignorano chi non ha nulla di nulla. Hanno capito che la Storia non \u00e8 affatto finita, e con uno svolazzo della mano e un sorrisetto il pi\u00f9 possibile asprigno hanno aggiunto \u00abPurtroppo!\u00bb”.<\/p>\n

Questo libro \u00e8 come una quiche<\/em> da competizione: pietanza raffinata dalla preparazione apparentemente facile, che non sempre riesce bene. In tal caso il risultato \u00e8 decisamente fragrante, perch\u00e9 la sfoglia tiene la cottura. Daniela Ranieri, infatti, scrive bene; adatta perfettamente lo stile alla materia, composta com\u2019\u00e8 da un mix di ricercatezze esemplari, tremendi luoghi comuni e vuoti svolazzi da gossip. Siamo di fronte ad una scrittrice col martello<\/em> (l\u2019allusione nietzscheana non \u00e8 per nulla casuale, visto il titolo dell\u2019ultimo capitolo…), che, senza indulgere ad una gravitas<\/em> quanto mai rischiosa, fa satira e ricerca sociologica insieme. Soprattutto, per\u00f2, la Ranieri, nel suo ritratto impietoso della sinistra borghese, riesce ad essere convincente con totale e irriverente spontaneit\u00e0, perch\u00e9 sin dall\u2019inizio si confessa essa stessa complice compromessa del mondo che non la persuade pi\u00f9: \u201cla mia mente \u00e8 una villa in rovina fuori dall\u2019Impero, anzi: l\u2019isolotto rotondo dentro questa, anzi, meglio: la mia mente \u00e8 un prato di sterpi di ferrovia, lontano, con dentro, semisepolto, qualche reperto, due o tre colonne di templi pagani, il resto incenerito di un sacrificio; alle spalle ha un giardino di un monastero benedettino, e il ventre e la groppa gonfi di catacombe\u201d. La parte migliore dello spettacolo allestito dall\u2019Autrice \u00e8 quella \u201cSulla politica, il voto e la rappresentanza\u201d, non solo per il fatto che l\u2019analisi \u00e8 scopertamente pi\u00f9 profonda, ma anche per la ragione che si intravede assai bene l\u2019origine del vuoto pneumatico: se non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 differenza tra destra e sinistra, allora anche gli ideali di progresso possono farsi settari e sprezzanti. Viene da pensare, in fondo, che quella radical chic sia una super-filosofia<\/em>: la dimensione che una larga fila di perdenti ha saputo e vuole ancora costruirsi per cercare di mascherare la propria incapacit\u00e0 di cambiare la societ\u00e0 e per ritagliarsi, in un contesto cos\u00ec povero, un posto al sole meno banale di quello che le potrebbe altrimenti spettare.<\/p>\n

Un’intervista all’Autrice<\/a><\/p>\n

Daniela Ranieri ospite di Melog<\/a><\/p>\n

Recensioni (di Andrea Pomella<\/a>, Alessandro Gnocchi<\/a>, Michele Masneri<\/a>, Francesco Pacifico<\/a>)<\/p>\n

Dai radical chic ai nuovi snob: un pezzo di Alessandro Piperno<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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