![\"\"](\"http:\/\/www.einaudi.it\/media\/img\/978880621663GRA.jpg\")
<\/a>\u201cUna Politica che non \u00e8 in grado di produrre simboli si riduce alla semplice amministrazione tecnica dell\u2019esistente; \u00e8 una Politica esangue, senza anima, destinata a soccombere soprattutto in quelle fasi di discontinuit\u00e0 e di rottura in cui si \u00e8 sollecitati non a gestire le vecchie tradizioni inventate da altri ma a produrne delle nuove, che siano in grado di confrontarsi efficacemente con le rotture che attraversano il sistema politico, garantendo la continuit\u00e0 dei legami sociali\u201d (p. 11). Per questo oggi \u00e8 indispensabile discutere di religione civile, e il pamphlet di De Luna, in effetti, contribuisce senza dubbio a fornire precise coordinate sui (tanti) vizi e sulle (poche) virt\u00f9 che sul punto la societ\u00e0 politica italiana ha dimostrato dall\u2019Unit\u00e0 ai giorni nostri.\u00a0 <\/span><\/p>\nTrasformismi genetici e ricorrenti, localismi radicati e familismi trasversali, speranze tanto nobili quanto disattese, possibili punti di svolta e occasioni perdute: l\u2019implacabile rassegna dello storico colpisce al cuore del problema e illustra con efficacia la frustrante continuit\u00e0 con cui il nostro Paese \u2013 in et\u00e0 liberale, durante il fascismo, nella Resistenza, nella Prima come nella Seconda Repubblica \u2013 ha sperimentato l\u2019incapacit\u00e0 di costruire uno spazio pubblico e riconosciuto di appartenenza e di cittadinanza. Sono due i profili su cui la ricostruzione si sofferma in modo particolare. Da un lato, i reiterati e scoraggianti fallimenti dei tentativi volti ad instaurare un sano e maturo equilibrio tra sfera politica e orientamenti religiosi, con conseguente pregiudizio per il processo fondativo di un vero Stato laico e di un’autentica coscienza civica; dall\u2019altro, la mancata metabolizzazione della necessit\u00e0 di un patto sulla memoria, dell\u2019instaurazione, cio\u00e8, per la costituzione e la sopravvivenza della democrazia, di un certo<\/em> rapporto con il passato. Le pagine migliori del volume sono quelle in cui De Luna spiega l\u2019importanza che a tale riguardo avrebbe potuto avere, e avrebbe tuttora, l\u2019esperienza del Partito d\u2019Azione, fatalmente travolta, anche nella sua feconda eredit\u00e0 costituzionale, da una costante ondata di \u201cdesistenza\u201d. Tuttavia, non sono meno efficaci i richiami alle profetiche raffigurazioni di Pasolini, sinistramente <\/span>pres\u00e0go<\/span> della montante melassa di ignoranza, conformismo e “consumismo all’italiana” in cui \u00e8 destinata a galleggiare, ormai, soltanto l’idea di una “cittadinanza bancomat”, costruita sui bisogni e sulle paure, distante anni luce dal senso ultimo della partecipazione civile quale “scelta”.\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n Occorre dire che la descrizione della situazione attuale \u00e8 quasi disperante, e tale appare, a suo modo, anche la conclusione. Citando Leopardi \u2013 e rammentandoci che \u201cPer risvegliarci come nazione, dobbiamo vergognarci del nostro stato presente\u201d \u2013 l\u2019Autore ci motiva ad andare oltre le ultime righe e a ripercorrere le profonde intuizioni del Discorso sopra lo stato presente dei costumi degl\u2019Italiani<\/em><\/a> (1827). La questione, infatti, non \u00e8 meramente istituzionale, non \u00e8 soltanto quella, pur ragguardevole e centrale, sulla tecnica<\/em> pi\u00f9 efficiente e proficua con cui aggiustare l\u2019equilibrio dei poteri e delle competenze. Il tema \u00e8, ancora oggi, quello della drammatica\u00a0 latitanza di una \u201csociet\u00e0 stretta\u201d, che faccia s\u00ec che l\u2019opinione pubblica abbia \u201cbuon tuono\u201d e che la nazione intera possa alimentarsi di virt\u00f9 e di valori sempre e comunque capaci di essere matrice comune di posizioni anche assai diverse. Pu\u00f2 sorreggerci la Costituzione? Ecco, se c\u2019\u00e8 un altro e finale interrogativo sul quale questo piccolo saggio pu\u00f2 aiutarci a meditare, esso coincide proprio con la riflessione che induce a compiere sulla Carta del 1948, sul dibattito che tanto si agita attorno alla sua riforma e sulle ragioni per le quali prendere posizione a favore di una delle tante tesi \u2013 e delle tante motivazioni \u2013 che si stanno fronteggiando.<\/p>\n Recensioni (di Emilio Gentile<\/a>, Antonio Carioti<\/a>, Simonetta Fiori<\/a>, Gianfranco Sabattini<\/a>)<\/p>\n Un’ulteriore lettura sulla religione civile (di Vito Mancuso)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cUna Politica che non \u00e8 in grado di produrre simboli si riduce alla semplice amministrazione tecnica dell\u2019esistente; \u00e8 una Politica esangue, senza anima, destinata a soccombere soprattutto in quelle fasi di discontinuit\u00e0 e di rottura in cui si \u00e8 sollecitati non a gestire le vecchie tradizioni inventate da altri ma a produrne delle nuove, che […]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[60,71,230,39,30],"class_list":["post-1990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblio","tag-costituzione","tag-fascismo","tag-italia","tag-politica-e-liberta","tag-resistenza","category-1-id","post-seq-1","post-parity-odd","full-content"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1990"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2041,"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1990\/revisions\/2041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}