{"id":10592,"date":"2026-10-11T21:09:37","date_gmt":"2026-10-11T20:09:37","guid":{"rendered":"https:\/\/fulviocortese.it\/?p=10592"},"modified":"2026-10-11T21:09:37","modified_gmt":"2026-10-11T20:09:37","slug":"rileggendo-il-caso-gentile-ortensio-zecchino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fulviocortese.it\/?p=10592","title":{"rendered":"Rileggendo \u201cIl caso Gentile\u201d (Ortensio Zecchino)"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

In questi mesi – in cui tanto si discute dell\u2019attuazione di una nuova riforma<\/a> del reclutamento universitario – \u00e8 molto interessante ripercorrere la vicenda che, tra il 1908 e il 1909, vide opposto Benedetto Croce ai filosofi dell\u2019Universit\u00e0 di Napoli. I quali – in un quadro normativo molto distante da quello oggi vigente – si erano \u201cpermessi\u201d, in modo formalmente legittimo, di accogliere direttamente la domanda di trasferimento, da Torino, di Aurelio Covotti<\/a>, anzich\u00e9 bandire un concorso al quale avrebbe potuto partecipare l\u2019emergente Giovanni Gentile<\/a>, allora amico e sodale dello stesso Croce e professore nell\u2019Universit\u00e0 di Palermo. A favore di Gentile, il grande intellettuale napoletano aveva provato a mobilitare altri accademici e amici dell\u2019ateneo partenopeo, giornalisti e uomini politici, ed anche a rappresentare la faccenda al Ministro dell\u2019istruzione pubblica (ruolo in quel momento ricoperto da Luigi Rava<\/a>). Nell\u2019agile volumetto di Ortensio Zecchino<\/a> – storico del diritto, ex politico e gi\u00e0 Ministro dell\u2019universit\u00e0 e della ricerca scientifica e tecnologica tra il 1998 e il 2001 – si ripercorre tutto il\u00a0caso<\/em>: non solo riprendendo i contenuti del\u00a0pamphlet<\/em>\u00a0in cui Croce scaten\u00f2 il suo sdegno; ma soprattutto ricostruendo il retroterra, personale e speculativo, che legava Croce a Gentile, e riferendo in dettaglio sulle reazioni del contesto culturale locale e nazionale, e sulla \u201crisposta\u201d del Ministro, che alla fine approv\u00f2 gli atti della procedura seguita dall\u2019Universit\u00e0 di Napoli. Chi aveva\u00a0ragione<\/em>? La domanda \u00e8 mal posta. E questo libro intende arrivare proprio a una simile conclusione, visto il suo sforzo di\u00a0contestualizzare<\/em>\u00a0e\u00a0spiegare<\/em>. Tanto pi\u00f9 che anche nelle parole di Croce si ricava la consapevolezza che la vera questione, sottesa alla vicenda, \u00e8 quella dell\u2019autonomia universitaria.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

In effetti, a pi\u00f9 di un secolo di distanza, il racconto di Zecchino – che ha anche il merito di contribuire a gettare un po\u2019 di luce pi\u00f9 chiara sui motivi di contatto e, pure, di distanza ideologica fra Croce e Gentile – fa emergere plasticamente le invariabili tensioni che attraversano la disciplina e l\u2019operativit\u00e0 concreta dei canali delle carriere universitarie: le pressioni di una cooptazione\u00a0di sede<\/em>; le istanze di una (diversa) cooptazione\u00a0di pi\u00f9 ampia comunit\u00e0 scientifica<\/em>; le aspettative del\u00a0contesto<\/em>\u00a0culturale e sociale in senso lato inteso; le fragilit\u00e0 (la radice, come al vertice) delle formalizzazioni procedurali del\u00a0bilanciamento<\/em>\u00a0in cui simili pulsioni dovrebbero sempre sintetizzarsi. Ma anche il gioco complesso di moventi e influenze (lo stesso Croce, qui, ne \u00e8 campione, e non necessariamente in senso positivo) che si riversano sull\u2019andamento imparziale di quelle procedure. Non \u00e8 la prima volta, in proposito, che mi capita di constatare che tanti dei comportamenti che un tempo venivano platealmente e facilmente tenuti dai pi\u00f9 alti rappresentanti della societ\u00e0 colta sarebbero sicuramente oggetto, oggi, di critica e sanzione diffusa, se non delle attenzioni di qualche pubblico ministero. Il punto \u00e8 che il seme che Zecchino impianta in chi lo voglia accogliere, da un lato, \u00e8 quello dello sguardo profondo, che sa andare oltre le sollecitazioni pi\u00f9 vicine ed epidermiche e fa tesoro delle lezioni del passato; dall\u2019altro, invita a comprendere che non esiste un sistema perfetto, e soprattutto che, nella consapevolezza delle molteplici e vivaci esperienze delle istituzioni nazionali, \u00e8 illusorio ragionare in termini di modelli assoluti. Specie – e tanto pi\u00f9 – quando ci si accorga che scenari e orizzonti sono molto diversi da quelli in cui quei modelli sono stati immaginati. Eppure, il legislatore, come l\u2019assassino, torna sempre sul luogo del delitto.<\/p>\n\n\n\n

Gennaro Sasso sul caso Gentile<\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019universit\u00e0 italiana e il pamphlet di Croce (di A. Savorelli)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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