{"id":10315,"date":"2026-03-26T21:48:11","date_gmt":"2026-03-26T20:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/fulviocortese.it\/?p=10315"},"modified":"2026-04-02T20:56:37","modified_gmt":"2026-04-02T19:56:37","slug":"universita-undicesima-bolgia-aldo-onorati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fulviocortese.it\/?p=10315","title":{"rendered":"Universit\u00e0 undicesima bolgia (Aldo Onorati)"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Trovo questo testo nel solito mercatino dei libri usati. Attira subito la mia curiosit\u00e0, perch\u00e9 di questo Autore so gi\u00e0 molto, soprattutto sul suo infaticabile impegno di divulgatore di Dante. Qui, per\u00f2, scrive della sua traiettoria di studente \u201cultrafuoricorso\u201d alla Sapienza di Roma, tra la Facolt\u00e0 di Magistero e quella di Lettere. Lo fa nel 1970, a 32 anni, nel pieno di una nota e intensa fase di trasformazione dell\u2019universit\u00e0 (e della societ\u00e0) italiana (ed europea). Il libro \u00e8 semplice e piano, schietto e sincero. Trasmette aspettative, ansie e delusioni di un giovane maestro elementare: che cerca faticosamente di laurearsi, mentre sperimenta le difficolt\u00e0 dell\u2019insegnamento scolastico e quelle del lavoro contadino, ma anche le prime soddisfazioni di giornalista e scrittore. Soprattutto restituisce un\u2019immagine fedele di professori e studenti di quel tempo, confessando la propria frustrazione per l\u2019efficiente superficialit\u00e0 e la meccanica indifferenza culturale di molti compagni di corso, per l\u2019arbitraria distanza di tanti studiosi e per le sorprendenti pochezze dei loro assistenti. Pur con qualche eccezione, tuttavia, viste le belle pagine che sono dedicate a Vincenzo Marmorale<\/a>, Giorgio Petrocchi<\/a> e – soprattutto – Gabriele Baldini<\/a>. Nel libro, infine, \u00e8 palpabile, e quasi toccante, un sentimento che, prima o poi, prova o ricorda chiunque abbia fatto l\u2019esperienza del giovane universitario: il senso di aspettativa e di apertura alla vita e al futuro, sempre carico di titubanze e incertezze, talvolta gravi e paurose, e per\u00f2 anche denso di una fiduciosa e naturale disponibilit\u00e0 alle cose del mondo.<\/p>\n\n\n\n

Universit\u00e0 undicesima bolgia<\/em> ha anche una virt\u00f9 supplementare. La si apprezza nelle due pagine dell\u2019Introduzione<\/em>, dove Onorati, non riconoscendosi nell\u2019universit\u00e0 pre-sessantottina, n\u00e9 in quella successiva, scrive che \u201c[g]li studi universitari dovrebbero aiutare l\u2019uomo a scoprirsi e realizzarsi nella cultura\u201d, auspicando che tra professori e studenti si generi quel colloquio reciprocamente positivo che solo pu\u00f2 creare le condizioni per un simile obiettivo. Al di l\u00e0 del possibile dibattito sul merito e sulla persistente importanza di queste affermazioni, viene da sottolineare che, nel periodo storico in cui Onorati scriveva, le discussioni sull\u2019universit\u00e0 erano al centro dell\u2019agenda pubblica. Oggi, dopo molti anni, in un momento storico in cui si sono realizzate ulteriori e ancor pi\u00f9 forti trasformazioni, specie dal \u201cprocesso di Bologna\u201d (1999) in poi, la questione<\/a> su che cosa sia l\u2019universit\u00e0 si ripresenta in maniera diversa e molto pi\u00f9 asettica. Si discute di singole – pur sensibili – riforme (sul reclutamento dei professori, sulla riforma dell\u2019agenzia di valutazione, sulla governance degli atenei, sulle modalit\u00e0 di finanziamento degli atenei\u2026), e lo si fa senza la bussola di una preliminare e generale riflessione di cornice<\/em> e di senso<\/em>. Non che nelle incombenti riforme non si vogliano risolvere specifiche e urgenti questioni. Il punto, piuttosto, \u00e8 che per comprendere come risolverle – come per esprimere davvero un consapevole giudizio sui tanti cantieri aperti – si dovrebbe sciogliere il nodo fondamentale sull\u2019identit\u00e0 e sulla collocazione dell\u2019universit\u00e0 nel contesto delle mutazioni sociali, economiche, scientifiche e culturali della nostra epoca. E la sollecitazione di Onorati potrebbe senz\u2019altro fungere da ispirato e proficuo pungolo critico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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