{"id":3449,"date":"2014-08-23T10:20:02","date_gmt":"2014-08-23T09:20:02","guid":{"rendered":"http:\/\/fulviocortese.it\/?p=3449"},"modified":"2014-08-23T10:20:02","modified_gmt":"2014-08-23T09:20:02","slug":"il-mestiere-di-pensare-diego-marconi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fulviocortese.it\/?p=3449","title":{"rendered":"Il mestiere di pensare (Diego Marconi)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Nell\u2019agile pamphlet<\/em> sono raccolti, a mo\u2019 di capitoli, cinque diversi saggi. Il primo \u00e8 quello pi\u00f9 lungo, ed \u00e8 anche il pi\u00f9 rilevante, rispetto al quale gli altri possono essere considerati come approfondimenti di punti specifici. In esso si discutono alcuni profili di crisi della filosofia, comuni, del resto, ad altri ambiti del sapere o, precisamente, della sua dimensione accademica: l\u2019aumento dei \u201cpensatori\u201d nella societ\u00e0 industrializzata e di massa, e con essa l\u2019aumento delle produzioni scientifiche e, pertanto, del materiale da conoscere e dominare intellettualmente; il conseguente prodursi di una trasversale istanza di specialismo e di professionismo, che rendono il filosofo un artigiano<\/em>, \u201cun normale ricercatore che controlla un\u2019area di studio circoscritta e si propone di contribuire ad essa\u201d; le connesse difficolt\u00e0 di comunicazione dei risultati o degli orizzonti delle ricerche nei confronti di altre discipline e del pubblico colto in generale, con naturale diminuzione dell\u2019influenza culturale del pensiero filosofico e con ulteriore perdita di legittimazione dell\u2019intero settore. Esiste un modo per evitare questa sorta di impressione sul duro presunto tramonto degli studi filosofici (ma, si potrebbe dire, di quelli umanistici in generale?). Per Marconi<\/a> la chiave di volta \u00e8 fatta di diversi profili teorici e di altrettante azioni da intraprendere all\u2019interno della comunit\u00e0 scientifica di riferimento. Di che cosa si tratta?<\/p>\n

Anche se i ragionamenti di Marconi \u2013 che complessivamente sembrano animati da un sano buon senso \u2013 si muovono sul crinale di dibattiti interni al discorso filosofico (e soprattutto della dialettica, sempre vivace, tra filosofia analitica, ermeneutica e storia della filosofia), alcune delle indicazioni che emergono nel libro possono essere utili per un proficuo esame di coscienza da parte di tutti gli accademici. Cerco di riassumerle, in parte generalizzandole, in parte traducendone il tenore anche per i professionisti delle social sciences<\/em>: 1- alla scarsa conoscenza pubblica di determinate ricerche si pu\u00f2 rimediare con la buona divulgazione scientifica, che non necessariamente \u00e8 nemica della seriet\u00e0 degli argomenti; 2- le rivendicate specificit\u00e0 di alcuni approcci metodologici possono essere smussate nella comune reciproca accettazione del valore obiettivo di molte delle rispettive indagini; 3- il rigore dell\u2019attitudine specialistica \u00e8 carico di implicazioni positive e non rinunciabili, ma lo specialista deve conservare anche dimestichezza con uno sguardo sintetico, non pu\u00f2 smettere di discutere i presupposti delle sue convinzioni, n\u00e9 pu\u00f2 dimenticare che esiste una domanda sociale nei suoi confronti; 4- posto il rigetto di qualsiasi tentazione qoeletica<\/em> (\u201cin passato \u00e8 gi\u00e0 stato detto tutto…\u201d), la considerazione storica dei problemi e dei temi oggetto dello studio \u00e8, quanto meno, un formidabile serbatoio di esperienze, di ragionamenti, di tecniche, che, al di la della loro eventuale attualit\u00e0, fungono da irrinunciabile palestra per ogni ricercatore. Al netto delle tante precisazioni con cui l\u2019Autore accompagna e contestualizza queste ammonizioni, si pu\u00f2 ben dire che ce n\u2019\u00e8 per tutti; ovviamente anche per i giuristi\u2026<\/p>\n

Recensioni (di Elisa Caldarola<\/a>, di Leonardo Caffo<\/a>, di Alfredo Vernazzani<\/a>, di Pierluigi Fagan<\/a>, di Federico Vercellone<\/a>, di Guido Vitiello<\/a>)<\/p>\n

L’Autore a Fahrenheit<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nell\u2019agile pamphlet sono raccolti, a mo\u2019 di capitoli, cinque diversi saggi. Il primo \u00e8 quello pi\u00f9 lungo, ed \u00e8 anche il pi\u00f9 rilevante, rispetto al quale gli altri possono essere considerati come approfondimenti di punti specifici. In esso si discutono alcuni profili di crisi della filosofia, comuni, del resto, ad altri ambiti del sapere o, […]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[352,43,98,58,99],"class_list":["post-3449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblio","tag-divulgazione","tag-filosofia","tag-metodo","tag-saggio","tag-scienza","category-1-id","post-seq-1","post-parity-odd","full-content"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3449"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3455,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3449\/revisions\/3455"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}