![\"\"](\"http:\/\/www.librimondadori.it\/var\/ezflow_site\/storage\/images\/sili\/opere\/adulti\/barbarico\/9788804632252\/2129971-2-ita-IT\/9788804632252-barbarico_copertina_piatta_fo.jpg\")
<\/a>Di Ferretti conosco bene qualche spezzone musicale, gli attimi di una vita che egli stesso, a partire da Reduce<\/i><\/a> e Bella gente d\u2019Appennino<\/i><\/a>, dice di aver superato. Di questi due libri, al tempo, ho avuto solo una semplice notizia, non li ho letti; e cos\u00ec approfitto di quest\u2019ultimissima pubblicazione per provare a capire<\/i>. Mi pongo allora, in modo scontato, la domanda che tanti si fanno: come \u00e8 possibile che lo storico frontman<\/i> dei CCCP Fedeli alla linea<\/i><\/a> si dica oggi \u201cmontano italico cattolico romano\u201d? Dal punk sovietico e rivoluzionario Ferretti, che ha militato anche in Lotta Continua, \u00e8 passato alla devozione religiosa pi\u00f9 osservante; ha partecipato al meeting di CL e si \u00e8 spinto a frequentare Atreju<\/a>; ha rotto ogni legame con i suoi ex compagni del CSI<\/em><\/a> e si \u00e8 ritirato in quota, nell\u2019antico borgo natio; ha abbandonato gli orizzonti progressivi della trasgressione e della liberazione per assumere ritmi e modelli di monaco benedettino, dedicandosi ai cavalli e lavorando a S\u0101g\u0101<\/a>, \u201copera equestre\u201d e sua ultima produzione musicale. Che dire, dunque, di tutte queste mutazioni?\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\nIn primo luogo bisogna riconoscere che i cavalli c\u2019entrano, eccome. A Barbarico, infatti, l\u2019Autore avrebbe preferito il titolo \u201cpensieri della stalla\u201d. E non \u00e8 una postura di understatement<\/i> bucolico. \u00c8 l\u2019immagine dell\u2019adesione sincera ad un canone primitivo, fatto di confini precisi, di emozioni semplici, di gesti lenti e rituali. Ed \u00e8 parte, poi, di quella che ci viene descritta come una ricerca pi\u00f9 vasta, alla riscoperta di una religiosit\u00e0 radicale, che non si nutre solo di ambizioni ascetiche o di illuminazioni intellettuali: Ferretti cita e rielabora il magistero papale, e la prosa talvolta assume il tono del catechismo pi\u00f9 dogmatico. In questa visione \u00e8 naturale che il passato diventi qualcosa di sbagliato, da giudicare con durezza, assieme a tutto ci\u00f2 che il relativismo avrebbe prodotto nella politica, nella sensibilit\u00e0 collettiva, nella cultura. Qui, a dire il vero, la difficolt\u00e0 di comprendere Ferretti si fa ancora pi\u00f9 forte. Le sue non sono solo le parole di un conservatore. Questo<\/i> Ferretti sembra complice di un irrazionalismo quasi codino<\/i>, che in pi\u00f9 punti accarezza con semplicismo disarmante posizioni decisamente ruvide (ad esempio in tema di aborto). A stupire, del resto, \u00e8 anche qualche ardito accostamento, che suscita l\u2019impressione, qua \u00e8 l\u00e0, di una generale confusione: onore al merito per la citazione de La prima radice<\/i> di Simone Weil, ma pensare che una pari ammirazione possano suscitare i romanzi di Buttafuoco \u00e8 davvero complesso\u2026<\/p>\n
C\u2019\u00e8 tuttavia, in Barbarico<\/em>, anche un Ferretti pienamente comprensibile e convincente, che forse pu\u00f2 dare qualche possibilit\u00e0 di spiegarsi anche all\u2019altra sua dura controfigura. Cos\u00ec \u00e8 quando parla, dolcemente, di sua madre, o quando rievoca la quiete delle giornate piovose, trascorse nella lettura, e le escursioni (ancora a cavallo) nei paesi ormai disabitati sul crinale tra Toscana ed Emilia. In queste pagine, passo dopo passo, ci si avvede che Ferretti, soprattutto in seguito agli scuotimenti di una terribile malattia, ha scelto coerentemente<\/i> una via artistica completamente alternativa<\/i> a quella precedente, con un \u201ccapriccio\u201d di Parmigianino post-moderno: che, nel suo caso, si isola sui monti e nella fede per meditare, trovare la fonte pi\u00f9 pura e fissare in un\u2019acquaforte gli irriducibili contrasti delle sue spontanee ed innate intuizioni estetiche, che lo vogliono sempre sull\u2019orlo delle estremit\u00e0 pi\u00f9 acuminate. Da questo punto di vista, il Nostro pu\u00f2 ancora dirsi Fedele alla linea (come recita anche il titolo del recente film<\/a> di Germano Maccioni). E Barbarico<\/em> \u00e8 il diario di un artista a tutto tondo, la cui vita si mette a nudo, e le cui contraddizioni \u2013 o metamorfosi<\/i>, palesate con rarissima onest\u00e0 \u2013 non sono altro che angoli di un personale e raffinato atelier. Questo<\/i> Ferretti incute rispetto e merita una visita, forse pi\u00f9 di una, anche a costo di mal sopportarne il doppio cos\u00ec spinoso.<\/p>\n Recensioni (di Paolo Giordano<\/a> e di Camillo Langone<\/a>)<\/p>\n Sull’opera equestre<\/em> di Ferretti (da lastampa.it<\/a>, ilsussidiario.net<\/a>, tracce.it<\/a>)<\/p>\n Due interviste all’Autore (da lettera43.it<\/a> e da ilfattoquotidiano.it<\/a>)<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Di Ferretti conosco bene qualche spezzone musicale, gli attimi di una vita che egli stesso, a partire da Reduce e Bella gente d\u2019Appennino, dice di aver superato. Di questi due libri, al tempo, ho avuto solo una semplice notizia, non li ho letti; e cos\u00ec approfitto di quest\u2019ultimissima pubblicazione per provare a capire. Mi pongo […]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[242,230,24,55,122,39,40,58],"class_list":["post-2297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblio","tag-condizione-umana","tag-italia","tag-montagna","tag-musica","tag-natura","tag-politica-e-liberta","tag-religione","tag-saggio","category-1-id","post-seq-1","post-parity-odd","full-content"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2297"}],"version-history":[{"count":13,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2310,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2297\/revisions\/2310"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/fulviocortese.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}